Kata Pengantar

Puji syukur kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya sehingga saya dapat menyelesaikan tugas makalah yang berjudul Toleransi ini tepat pada waktunya.

Adapun tujuan dari penulisan dari makalah ini adalah untuk memenuhi tugas [dosen/guru] pada pendidikan agama. Selain itu, makalah ini juga bertujuan untuk menambah wawasan tentang toleransi bagi para pembaca dan juga bagi penulis.



Saya mengucapkan terima kasih kepada bapak dosen selaku dosen bidang studi pendidikan agama islam yang telah memberikan tugas ini sehingga dapat menambah pengetahuan dan wawasan sesuai dengan bidang studi yang saya tekuni.

Saya juga mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membagi sebagian pengetahuannya sehingga saya dapat menyelesaikan makalah ini.

Saya menyadari, makalah yang saya tulis ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, kritik dan saran yang membangun akan saya nantikan demi kesempurnaan makalah ini.

Jembatan Gantung,03 Desember 2019

IsnainiAyH

Penulis

Tradisi "Mangan Teloq" Saat Merarik pada Suku Sasak
 
27 maret 2017 11:05 |diperbarui;03 desember 2019 14:37

Mangan teloq atau makan telur adalah tradisi yang dilakukan oleh masyarakat suku sasak yang berada di daerah Lombok Barat , khususnya di Selampang . Tradisi ini merupakan kebiasaan yang dilakukan pada saat malam pertama pengantin wanita dilarikan ke rumah sepupu atau keluarga calon pengantin pria . Pada saat mangan teloq , wanita dan pria yang menjadi pengantin diberikan sebutir telur rebus yang tidak menggunakan bumbu apapun sehingga rasanya hambar . Tradisi mangan teloq ini adalah pelengkap dari tradisi merarik . Mangan teloq dilakukan sebagai pelengkap acara pada saat mangan teloq , teloq atau telur diberikan oleh pihak laki-laki kepada mempelai wanita atau pengantin tersebut yang kemudian dimakan secara bersamaan oleh si pengantin .

Namun acara mangan teloq ini berbeda dengan perayaan merarik yang dilaksanakan secara ramai-ramai . Mangan teloq ini dilakukan di rumah tempat pengantin diseboq atau disembunyikan oleh pengantin pria . Teloq atau telur diberikan oleh pihak atau keluarga laki-laki yang akan dimakan bersama oleh pengantin tersebut , ketika mangan teloq dilakukan tidak perlu mengundang siapapun . Karena tidak semua daerah dibagian Lombok melaksanakan tradisi mangan teloq ini karena masyarakat disebagian daerah memiliki keyakinan yang berbeda-beda terhadap tradisi yang mereka laksanakan , namun bagi masyarakat Lombok Barat khususnya Selampang, menambah kegiatan didalam tradisi merarik karena meyakini mangan teloq memiliki esensi tertentu yang harus dilakukan , karena apabila tidak dilakukan masyarakatnya meyakini bahwa akan terjadi sesuatu yang tidak diinginkan nanti . Sebab kepercayaan tersebut sudah diyakini sejak dulu oleh orang tua – orang tua terdahulu . Mungkin bagi masyarakat biasa mangan teloq atau makan telur ini memiliki arti yang biasa , akan tetapi pada masyarakat Lombok Barat khususnya Selampang memiliki keyakinan yang berbeda .

Tugas ISBD
Dosen: Ahmad muzakir,  M,PD
Nama: Isnaini PGSD
NIM: 1902060053


Tata cara pernikahan adat sasak lombok NTB


A. Latar belakang
                    Negara Indonesia terdiri dari berbagai bangsa dan suku daerah yang sangat begitu beragam. Di lihat dari segi bahasa, budaya, ras dan tata cara adat yang berbeda Sehingga, sangat di mungkinkan terdapatnya perbedaan tata cara pelaksanaan perkawinan adat setiap daerah.Yang merupakan kekayaan kebudayan tiap masing-masing daerah.
Kebudayaan merupakan suatu sistem gagasan, rasa dan tanggapan serta karya yang dihasilkan oleh manusia dalam kehidupan masyarakat yang dijadikan sebagai pemiliknya yang didapat melalui belajar.Masyarakat dan kebudayaan memiliki hubungan keterkaitan yang sangat erat yang sangat erat dimana budaya lahir dari tingkah laku manusia yang lama kelamaan budaya tersebut menjadi tradisi yang di junjung tinggi oleh masyarakat. Kebudayaan yang terdapat dalam masyarakat di suatu daerah berbeda dengan kebudayaan daerah lain. Hal ini disebabkan karena latarbelakang sejarah masyarakat yang berbeda sehingga akan mempengaruhi dalam cara bertingkah laku masyarakat dan system tata nilai yang di anutnya.
Dalam kebudayaan Indonesia secara keseluruhan, hal ini di anggap menjadi faktor terpenting yang menyebabkan lahirnya beragam corak kebudayaan daerah yang di anut oleh masyarakat berdasarkan hiestoris dan geografis daerahnya masing-masing.Kebudayaan daerah yang beraneka ragam menjadi suatu daya tarik dan menjadi kebudayaan tersendiri karna setiap daerah memiliki berbagai keunikan dalam adat dan kebiasaannya.
Masyarakat daerah Nusa Tenggara Barat , secara umum memiliki beragam adat istiadat yang masing-masingnya memiliki ciri khas tersendiri. Dalam uapacara adat perkawinan misalnya terdapat beberapa keunikan di banding dengan daerah lain dalam hal penyelenggaranya. Salah satu dari sekian banyaknya keunikan yang terdapat di daerah ini antara lain dapat di lihat dari adatnya suatu tradisi di masyarakat yang melarikan calon pengantin wanita oleh calon pengantin pria untuk dibawa kerumah kerabatnya.
Proses adat yang di bentuk dan berkembang di masyarakat sampai saat ini masih tetap diselenggarakan oleh masyarakat daerah Nusa Tenggara Barat. Pada prinsipnya setiap tahap dalam pelaksanaan upaya adat perkawinan tersebut memiliki makna dan maksud tersendiri dan terdapatnya percampuran dengan kepercayaan atau system religi yang di anut oleh masyarakat.


BAB II
PEMBAHASAN

1. Pengertian perkawinan
Perkawinan adat adalah suatu bentuk hidup bersama yang lenggeng lestari antara seorang pria dan wanita yang diakui oleh persekutuan adat dan yang diarahkan pada pembantu adat dan keluarga. Perkawinan merupakan ikatan di antara dua insan yang mempunyai banyak perbedaan baik dari segi fisik , asuhan keluarga maupun mental.
Dalam pandangan islam perkawinan adalah ikatan yang sangat suci dimana dua insan yang berlainan jenis dapat hidup bersama dengan restu agama, kerabat dan masyarakat. Perkawinan adalah salah satu bentuk ibadah yan kesuciannya perlu dijaga oleh kedua belah pihak baik suami maupun istri. Perkawinan menurut UU No. 1/1974:
”ikatan lahir batin antar seorang pria dan wanita sebagai suami istri dengan tujuan membenuk keluarga yang bahagia/tentram (sakinah, mawadah dan warahmah)”.

Perkawinan dalam arti “Perikatan Adat” ialah perkawinan yang mempunyai akibat hukum terhadap hukum adat yang berlaku dalam masyarakat yang bersangkutan. Setelah terjadinya ikatan perkawinan maka timbul hak-hak dan kewajiban orang tua termaksud anggota keluarga , kerabat menurut hukum adat setempat yaitu dengan pelaksanaan upacara adat dan selanjutnya dalam peran serta membina dan memelihara kerukunan, keutuhan dan kelenggengan dari kehidupan anak-anak mereka yang terlibat dalam perkawinan.

2. Pernikahan di suku sasak lombok
Pernikahan adalah sesuatu yang sakral antara dua insan pria dan wanita yang saling suka dan menginginkan untuk hidup bersama dan sah secara hukum negara maupun hukum agama. Di lombok tata cara pernikahannya unik dan memang unik dari daerah lain , namun hal tersebut sudah menjadi tradisi dan warisan budaya yang tidak bisa di tinggalkan.
Dalam pernikahan suku sasak lombok memiliki beberapa proses antara lain yaitu : midang, merarik atau memaling , mesejati , selabar menyelabar , perkawinan di pihak laki-laki , sorong serah aji kerama, dan ngerapah atu ngelewaq. Beberapa prosedur di atas saya yakin tidak akan pernah terlewat atau tidak di gi laksanakan , maka ada sanksi dari ketua adat setempat karena itu sudah menjadi aturan walaupun tanpa di tulis namun mempunyai sejarah yang kuat dan bersifatnya mendasar.


3. Proses pernikahan adat suku sasak lombok
Pernikahan memiliki tujuan yaitu pencarian kebahagiaan dua insan yang saling menyayangi dengan cara hidup bersama dan sah secara hukum negara maupun hukum agama sesuai peraturan adat istiadat setempat.
Beberapa proses yang di lalui dalam proses perikahan suku sasak lombok
1. Midang
Proses awal seorang pria mengunjungi rumah perempuan dan memperkenalkan dirinya pada orang tua dari perempuan. Midang di lakukan atau di katakan midang mulai pukul 17:30 sampai pukul 23:00 malam. Bila lewat dari waktu yang sudah di sepakati maka dengan terpaksa di nikahkan karena masyarakat sudah menganggap mereka siap untuk menikah .
Midang akan berakhir jika timbul kesepakatan antara mereka untuk melangsungkan ketingkat selanjutnya yaitu pernikahan, maka mereka akan menyunsun rencana untuk kabur bersama atau melarikan perempuan dan di bawa ke rumahnya tanpa sepengetahuan orang tua atau keluarganya

2. Melakok atau melamar
Melakok atau melamar adalah proses kunjungan keluarga laki-laki ke rumah perempuan dengan maksud dan tujuan meminta izin untuk menikahi anak perempuannya. Apabila orang tua atau keluarga perempuan menyetujui niat baik dari keluarga laki-laki maka akan di lanjutkan ke tingkat selanjutnya pernikahan. Apabila pihak perempuan menolak niat dari pihak laki-laki maka ini jadi permasalahan yaitu permusuhan antara dua pihak karena alasan penolakan . Padahal anak mereka saling menyayangi, tetapi biasanya laki-laki tidak kehabisan akal melakok atau melamar tidak di restui atau di setujui maka langkah yang di ambil adalah melarikan perempuan yang di cintainya biasanya disebut merarik atau memaling

3. Merarik atau memaling
Merarik atau memaling ini adalah proses melarikan perempuan dari rumahnya tanpa sepengetahuan orang tua dan keluarganya dan di bawa kerumah kerabatnya tidak langsung kerumahnya. Merarik atau memaling biasanya di pilih waktu malam mulai pukul 18:30 ke atas . Karena proses ini harus berhati-hati bila dilihat oleh orang tua atau keluarga perempuan akan jadi masalah pada sorong serah aji kerama dan di berikan sanksi berupa denda uang dengan jumlah yang sudah ditentukan oleh adat setempat.
Perempuan yang sudah di larikan oleh pria masih bisa di bawa pulang oleh pihak perempuan bila pihak perempuan menemukanya malam itu juga jika dia tidak di restui oleh keluarganya , apapun alasanya restu tidak restu atau setuju tidak setuju bila sudah lewat satu malam maka perempuan tidak bisa di bawa pulang oleh keluarganya. Karena hal itu sudah mempunyai aturan dari daerah setempat.

4.Mangan teloq atau makan telur
tradisi yang dilakukan oleh masyarakat suku sasak yang berada di daerah Lombok Barat , khususnya di Selampang. Tradisi ini merupakan kebiasaan yang dilakukan pada saat malam pertama pengantin wanita dilarikan ke rumah sepupu atau keluarga calon pengantin pria . Pada saat mangan teloq , wanita dan pria yang menjadi pengantin diberikan sebutir telur rebus yang tidak menggunakan bumbu apapun sehingga rasanya hambar . Tradisi mangan teloq ini adalah pelengkap dari tradisi merarik . Mangan teloq dilakukan sebagai pelengkap acara pada saat mangan teloq , teloq atau telur diberikan oleh pihak laki-laki kepada mempelai wanita atau pengantin tersebut yang kemudian dimakan secara bersamaan oleh si pengantin .


5. Sejati atau mesejati
Merupakan kegiatan awal dari proses adat pernikahan disuku sasak. Sejati atau mesejati adalah pemberitahuan kepada orang tua dan keluarga si perempuan bahwa anaknya dilarikan dan akan di nikahi secara sah secara agama dan hukum negara. Mesejati di laksanakan selambat-lambatnya 3 hari setelah pria melarikan perempuan apabila lewat akan dikenakan sanksi oleh ketua adat setempat.
Mesejati di laksanakan hanya melalui utusan ketua adat , ketua RT setempat keluarga dari pihak laki-laki tidak di perbolehkan ikut pada proses ini. Mesejati hanya sekedar pemberitahuan kepada pihak wanita secara resmi menurut adat suku sasak lombok dan tidak membahas tentang pembayaran atau hal lainnya.

6. Selabar menyelabar
Merupakan proses dimana pembicaraan tentang pembayaran sorong serah aji krama dan aji gama. yang di laksanakan oleh kedua belah pihak namun dari pihak laki-laki hanya melalui utusan ketua adat, ketu RT dan pihak yang sudah di tunjuk oleh pihak laki-laki sebagi perwakilan dalam menyampaikan maksuddan tujuannya.
Aji gama adalah jumlah pembayaran yang akan di bayar oleh pihak laki-laki ke pihak perempuan untuk melangsungkan akad nikah secara agama . Aji krama adalah jumlah pembayaran adat oleh pihak laki-laki pada waktu sorong serah aji krama . Pembayaran aji krama ini membuat pernikahan merka sah secara hukum adat setempat dan sah secara hukum negara.
Selabar juga membicarakan tentang kapan proses sorong serah aji krama akan di langsungkan . Karena acara sorong serah paling lama di laksanakan 30 hari atau sebulan terhitung dari mulai melarikan perempuan.

7. Perkawinan
Proses ini dilaksanakan di pihak laki-laki untuk melangsungkan akad nikah. Tetapi dengan syarat pihak laki-laki harus melunasi pembayaran aji gama ke pihak perempuan. Perkawinan ini di laksanakan di pihak laki-laki pihak perempuan hanya bisa menunjuk perwakilan untuk menjadi wali pada saat di langsungkan pernikahan. Orang tua perempuan tidak boleh ikut .
8. Sorong serah
Merupakan acara puncak dari pernikahan adat suku sasak lombok, yang di mana acara ini disambut dengan sangat meriah baik dari pihak perempuan maupun pihak laki-laki. Acara sorong serah ini semua keluarga dari laki-laki berkumpul di rumahnya guna pas penyongkolang sebagi pengiring atau pendamping untuk ikut kerumah perempuan atau pengantin perempuan.
Acara sorong serah memiliki beberapa tahapan yaiti:
A. Naekang lekoq
Merupakan acara yang di laksanakan sebelum pengantin datang dan di laksankan oleh utusan yang membawa pebuan atau bakul kecul. Utusan tersebut membawa bakul kecil yang didalamnya diisi sirih, pinang, lampu yang terbuat dari buah jarak kering.maksud dari kedatangannya menyerahkan bakul kecil dengan isinya sabagi symbol bahwa kedua belah pihak telah bersatu dan karna itu meminta pengesahan dan berkah.Upacara naekang lekoq dihadapan toaq lokaq kampung .toaq lokaq jabatan dalam masyarakat yang mewakili seluruh penduduk kampung dalam tanggung jawab pelaksanaan adat

B. Nyongkolang
Ini adalah acara yang terakir yaitu nyongkolang , nyongkolang adalah proses berjunjungnya pengantin yang diiringi oleh keluarganya , kadang juga diiringi dengan kesenian daerah seperti gambelan beleq , tawaq-tawaq , kecimol dan kesenian tradisional lainnya.

Ketika pengantin sudah sampai di rumah perempuan maka acara sorong serah aji krama bisa di laksanakan, biasanya dilaksanakan diatas berugaq, dalam acara ini pengantin perempuan berjalan lebih dulu dan diikutiu oleh pengantin laki-laki menaiki berugaq.
Pada sesi ini toaq lokaq, ketua adat dan ketua RT, memberikan nasihat-nasihat kepada pengantin supaya keluarga yang baru terbentuk ini bisa menjadi keluarga yang sehidip semati. Setelah acara sorong serah aji krama selesai maka penganti bersalam-salaman dengan anggota keluarganya di ikuti oleh pengantin laki-laki. Setelah selesai makan pengantin dan rombongan pulang.

8. Ngelewaq atau ngerapah
Ini adalah acara silaturahmi antara keluarga pria dan wanita , dimana keluarga pria mengunjungi keluarga wanita dan meminta maaf jika ada kekurangan ketika acara pernikahan berlangsung. Acara ini biasanya dilaksanakan 2 hari setelah nyongkolang selesai. Ketika pulang pengantin biasanya di berikan peralatan rumah tangga seperti piring , sendok , dan lainnya sebagi hadiah dari keluarga.
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Bahwa setiap daerah di indonesia memiliki cara atau adat istiadat yang berbeda-beda , contohnya suku sasak. Suku sasak memiliki banyak keunikan pada saat perikahan seperti merarik atau memaling , ini adalah adat istiadat yang sah dan di akui oleh hukum negara dan tidak melanggar aturan perundang-undangan
Pernikahan adalah sesuatu yang sakral antara dua insan pria dan wanita yang saling suka dan menginginkan untuk hidup bersama dan sah secara hukum negara maupun hukum agama. Dalam proses pernikahan suku sasak lombok memiliki beberapa proses yaitu : midang , melakok atau melamar , merarik memaling , sejati atau mesejati , selabar menyelabar , dan sorong serah aji krama. Dan ini adalah adat istiadat yang tidak dapat di tinggalkan karena sudah menjadi kebiasaan yang tumbuh di tengah masyarakat dan menjadi suatu kebudayaan yaitu budaya sasak .

B. Saran
Kebudayaan adalah sesuatu yang harus di jaga kelestariannya supaya terus berkembang di tengah masyarakat , agar menjadi daerah yang berbudaya asli tanpa pernah ditiru oleh daerah lain , budaya yang sudah berkembang ditengah masyrakat harus sampai ketangan generasi penerus akan kelestariannya.





BAB IV
DAFTAR PUSTAKA
Jembatan Gantung,Isnaini,2019.
https://isnainayh220218.blogspot.com/2019/12/tata-cara-pernikahan-adat-sasak-lombok.html

🌱#SHSK

🌷
SETITK HARAPAN SEJUTA KEAJAIBAN🌷

Kemana kututur langkah pada.Mu
Diantara kepul debu lusuh hidup.ku
Kemana kaki meraih mistri zat.Mu
Menyeruak batin kumal sejadah ku.
Ku lebur segala rasa dalam rindu suara.Mu
Rabbi,, biarkan aku jadi milik.mu!!!

Ku rangkai tasbih pengharapan
Mengucurkan doa dalam dzikir
Membungkus gelap malam
Dihening tahajud dan istighfar
Ya Allah,, jadikan aku kekasihMu!!!

Aku bagai orang buta
Meraba hari'hari dalam sunyi mata
Mencium suasana tak berwarna
Hanya saat sujud aku melihat
Betapa nikmat segala karunia.

Duhai yang maha indah
Menyejukkan mata liar ku
Duhai yang maha kasih
Menyiramkan sejuk ditaman hati
Kini,,Dengarlah doa dan harapan ku'
Agar kau mau memeluk ku.

Bolehkah aku memilih hidupKu?
Bahagia, Senang, dari kecil hingga dewasa.
Tak ada duka nestapa dan Lara.
Tak ada musibah, Teka-Teki dan Persoalan.
Kata.Mu ,, itu berarti tak ada warna!!!

Harus ada yang bertemu kata.Mu
Karena Kau suara ,, Aku Gema.
Karena Kau Ulat ,, Aku Daun.
Karena Kau Cinta ,, Aku RuhNya.
Kau Dzikir,,Aku Do'a.
ItuLah ikhlasKu karenaMu.

Takbirratul Ihram
Allahu akbar
Terpakur aku pada berdiriKu
Belum lepas iftitah jua
MataKu basah sudah.....
Tertatih aku mengeja firman.Mu!!!

Bergulir Al-fatihah mencari makna
Mendekap erat aku pada sesembahan.
Ini sesajiKu,,Tuhan.
Rayuan agar Engkau pandang Aku
Dengan rangkulan Kasih Sayang.Mu!!!

Pada Do'a apa ingin ku rangkai?
Pada suara apa ingin ku ceritakan??
Berujung pengharapan sebuah pinta Rasa takut tak Engkau kabulkan
Melupakan setiap tetes air mata
Dengan keluh kesah minta perhatian.Mu

Membentuk sebuah sudut.
Mencengkram dua lutut.
Mata terpancap pada ujung sejadah.
Menghaturkan puja-puji pinta pada Zat yang kuasa.
Rabbi,, jadikan aku milik.Mu!!!

Rabbi, tak ingin Lepas aku dari sujudKu
Rasa Rindu pelukan.Mu
MenghantarKu teringat hina dan dosa'dosa.
TangisKu pecah kala bersujud.
Rabbi,, HapusLah salahKu!!!

Seusai solat Aku Terdiam
Mengalir sesal dalam istighfar
Andai Aku bisa ku ulang masa Lalu.
Akan ku basuh Hati dan Iman.
Agar tegak ku berdiri.
Pada salatKu yang benar.
Allah, jangan biarkan Aku salah Lagi!!!

Tuhan ini Rindu hanya untu.Mu!!
Hanyutkan Aku dalam cahaya.Mu
Ini CintaKu kepadaMu
Berharap kau begitu dekat.
JadikanLah Aku kekasih.Mu!!!

Diujung malam ini.
Luruh setiap tetes darah keangkuhan.
Setiap telanjang didepan cermin.
Gelisah mengurung segala arah.
Dimana Ruh.Mu ,Tuhan?
SelimutiLah Aku!!!

Dalam awan hitam, ada air hujan.
Dalam luka, ada air mata.
Perih yang terasa,cobaan tak terkira..
Ya Allah,jadikan Aku milik.Mu!!!

Aku hanyut diLaut.Mu
Membaca ombak'Ombak
Mendengar kisah ikan mencari hidayah.Mu
Tenggelam Aku di pusaran.Mu

Membaca permukaan air kolam yang tenang tanpa riak gelombang...
Lemparlah batu ketengah'tengahnya..
Niscaya akan kau temukan Rahasia..
Betapa hidup penuh cobaan..

Bulan dan matahari adalah rahasia...
Kau menggenggamKu dengan nasib.
Bumi dan Langit adalah jarak.Ku dengan.Mu...
Kau hamparkan sejadah panjang kePadaKu.
Akan rahmat.Mu datang kePada.Ku





يسرالأثنين

Waktu telah memberikan jawaban,,
Seiring dengan berputarnya hari ,,
Mata telaga itu telah memiliki sandaran,,
Fakta ini seakan mengembalikan aku pada sepenggal episode Lama,,
Aku harus hancur Lagi ketika........
Inikah jalan .......???
🍃Jika  kau kisahkan ini padanya,,
Mungkin Lahan basah itu akan gersang ,,
Jika itu terjadi.....
BERARTI Aku telah membunuh sebagian mahluk yang mendambakannya ,,,
Maka , Jangan kau ceritakan ya, Semut....
Tentang kepalsuan air mata ini😔😔😔
يسرالأثنين

Makalah

Ilmu Sosial Budaya Dasar
Nama:Isnaini PGSD
NIM:1902060053
DOSEN: Ahmad muzakir, M.PD

 KATA PENGANTAR
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat serta karunia-Nya kepada kami sehingga kami berhasil menyelesaikan makalah yang berjudul“Manusia, Sains, Teknologi dan Seni”tepat pada waktunya. Makalah ini berisikan tentang makna, peran serta dampak sains, teknologi, dan seni bagi kehidupan manusia. Diharapkan makalah ini dapat memberikan informasi kepada kita semua, khususnya bagi mahasiswa/mahasiswi Universitas Nahdlatul Ulama NTB. Kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu kritik dan saran dari semua pihak yang bersifat membangun selalu kami harapkan demi kesempurnaan makalah ini. Dalam kesempatan ini penulis juga ingin mengucapakan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah berperan serta memberi dukungan berupa moril maupun materi’il sehingga makalah ini dapat terselesaikan tepat waktu.

Jembatan gantung,28 november 2019

ISNAINI
Penyusun













DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR .................................................................................................................. ii
DAFTAR ISI .............................................................................................................................. iii
BAB I PENDAHULUAN ............................................................................................................ 1
. Latar Belakang ............................................................................................. 1
. Rumusan Masalah ....................................................................................... 1
. Tujuan .......................................................................................................... 1
 BAB II PEMBAHASAN ............................................................................................................ 2
. Makna Manusia, Sains, Teknologi dan Seni ........................................................ 2
. Manusia ................................................................................. 2
.Sains ........................................................................................ 2
.Teknologi ................................................................................ 3
. Seni ........................................................................................ 3
. Peranan Sains, Teknologi, dan Seni bagi Kehidupan Manusia .............................4
. Peran Terhadap Kebutuhan Pokok ........................................ 4
. Peran Terhadap Peningkatan Kesehatan ............................... 4
. Peran Terhadap Penyediaan Energi ....................................... 5
. Peran Terhadap Komunikasi dan Transportasi ...................... 5
. Manusia sebagai Subyek dan Obyek bagi Sains, Teknologi dan Seni.................... 5
. Dalam bidang pertanian, peternakan, dan perikanan. ............ 6
. Dalam bidang telekomunikasi ................................................. 6
. Dalam bidang kedokteran dan kesehatan .............................. 6
. Dalam bidang pertahanan dan keamanan ............................... 6
. Perkembangan Sains, Teknologi dan Seni. ....................................................... 6
. Problematika Pengembangan Sains, Teknologi, dan Seni ................................. 7
. Dampak Positif dan Negative Teknologi ........................................................... 8
. Bidang Informasi dan komunikasi. ........................................... 8
. Bidang Ekonomi dan Industri ................................................... 9
. Bidang Pendidikan ................................................................... 10
. Bidang politik ........................................................................... 11
      G..Dampak Penyalahgunaan Sains,Teknologi dan Seni pada Kehidupan Sosial Budaya... 12
 BAB III KESIMPULAN ....................................................................................................... 13
DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................................ 13
BAB I
 PENDAHULUAN
.LATAR BELAKANG
Dalam kehidupan saat ini, tidak dapat dilepaskan dari ilmu pengetahuan dan teknologi. Semua orang dapat merasakan begitu banyak kemudahan yang dapat dinikmati akibat perkembangan teknologi. Orang dapat melakukan perjalanan jauh dalam waktu singkat dengan alat transportasi seperti pesawat terbang. Manusia dapat melakukan komunikasi dengan orang lain yang berada di kota atau negara lain dengan menggunakan telepon. Manusia juga dapat mengerjakan sesuatu dengan ringan karena ditemukannya berbagai macam mesin yang meringankan pekerjaan manusia. Adapun seni atau lebih khusus meninjau tentang seni rupa modern, umumnya hanya dinilai sebagai praksis filosofis yang justru identik dengan berbagai ketidakpastian, penafsiran personal dan subjekivitas. Pertentangan bipolar itu juga terkait dengan pandangan khalayak dimana satu sisi memahami teknologi sebagai perwujudan nyata dari cita-cita kemajuan peradaban modern secara kongkret, sehingga berdampak pada kehidupan manusia. Sementara di sisi lain, melihat seni sebagai aktualisasi pengalaman batin, intuisi, dunia pra-reflektif manusia dan khasanah rasa yang tak terjamah. Namun disamping banyaknya manfaat yang telah diperoleh manusia, disisi lain muncul pula dampak yang tak jarang dapat merugikan manusia dan sering pula terjadi penyalahgunaan manfaat dan fungsi kemajuan teknologi bagi kehidupan manusia.
Walaupun sebenarnya dampak positif jauh lebih diharapkan untuk dapat mengiringi perkembangan jaman. Serta pemanfaatan kemajuan sains, teknologi, dan seni secara baik harus diterapkan sehingga dapat menjaga kelestarian budaya bangsa.

.RUMUSAN MASALAH
1.Apakah makna sains, teknologi, dan seni dalam kehidupan manusia?
2.Bagaimana peranan sains, teknologi, dan seni dalam kehidupan manusia?
3.Apakah dampak sains, teknologi, dan seni dalam kehidupan manusia?
TUJUAN
1. Mengetahui makna sains, teknologi dan seni dalam kehidupan manusia.
2.Mengetahui peran sains, teknologi, dan seni dalam kehidupan manusia.
3.Mengetahui dampak sains, teknolodi dan seni dalam kehidupan manusia.

BAB II
PEMBAHASAN
Makna Manusia, Sains, Teknologi Dan Seni
Manusia
Manusia merupakan makhluk ciptaan Allah SWT yang paling sempurna dibandingkan makhluk ciptaan Allah yang lain. Dikatakan paling sempurna karena manusia dibekali akal sekaligus nafsu. Meskipun manusia mempunyai nafsu tetapi yang paling berperan adalah akal. Akal ini bertujuan untuk membedakan mana yang baik dan mana yang buruk, akal juga sebagai alat untuk berfikir, berhitung, dan berkreasi sehingga kerja sama antara keduanya sangat diperlukan dalam kehidupan manusia.
Sains
Menurut P. Medawar sains dalam istilah Inggris berarti science, berasal dari bahasa Latin yaitu scientia yang berarti ilmu pengetahuan. Pengertian pengetahuan adalah sebagai istilah filsafat yang tidak sederhana dan mudah dipahami secara umum karena memiliki bermacam-macam pandangan serta teori yang melingkupi makna pengetahuan tersebut. Diantaranya pandangan Aristoteles yang berpandangan bahwa pengetahuan merupakan sesuatu yang dapat ditangkap melalui indera. Sedangkan menurut Bacon dan David Home, pengetahuan diartikan sebagai pengalaman indera dan batin.
Tetapi tidak semua ilmu boleh dikatakan sains. Ilmu pengetahuan (sains) yang sesungguhnya adalah ilmu yang dapat diuji kebenarannya dan dikembangkan secara bersistem dengan kaidah-kaidah tertentu berdasarkan kebenaran atau kenyataan yang ada, sehingga pengetahuan yang dipedomani tersebut bisa dipercayai melalui percobaan secara teori. Permasalahan yang timbul dalam bidang ilmu pengetahuan meliputi arti sumber, kebenaran pengetahuan, serta sikap ilmuwan sebagai dasar langkah berkelanjutan. Ilmu pengetahuan mencakup ilmu pengetahuan alam dan ilmu pengetahuan sosial dan kemanusiaan. Sains memberikan penekanan kepada sumbangan pemikiran manusia dalam menguasai ilmu pengetahuan itu. Proses mencari kebenaran serta mencari jawaban atas persoalan-persoalan secara sistematik dinamakan pendekatan saintifik dan itu menjadi landasan perkembangan teknologi yang menjadi salah satu unsur terpenting dalam peradaban manusia.
Teknologi
Teknologi berasal dari kata techne dan logia, kata Yunani Kuno Techne berarti seni kerajinan. Dari kata techne, kemudian lahirlah perkataan technikos yang berarti orang yang memiliki keahlian tertentu. Dengan perkembangan keterampilan tersebut menjadi semakin tetap karena menunjukkan suatu pola, langkah, dan metode yang pasti. Sehingga keterampilan tersebut menjadi teknik. Diungkapkan Jacques Ellul dalam tulisannya berjudul The Technological Society tidak mengatakan teknologi tetapi teknik, meski arti dan maksudnya sama. Teknologi memperlihatkan fenomena dalam masyarakat sebagai hal inpersonal dan memiliki otonomi mengubah setiap bidang kehidupan manusia menjadi lingkup teknis. Batasan ini bukan dalam bentuk teoritis, melainkan perolehan aktivitas masing-masing dan observasi fakta dari apa yang disebut manusia modern dengan perlengkapan tekniknya.
 Jadi teknik menurut Ellul adalah berbagai usaha, metode, dan cara untuk memperoleh hasil yang sudah distandarisasi dan diperhitungkan sebelumnya. Dalam kepustakaan, teknologi memiliki berbagai ragam pendapat yang menyatakan teknologi adalah transformasi kebutuhan (perubaan bentuk dari alam). Teknologi adalah kenyataan yang diperoleh dari dunia ide. Secara konvensional mencakup penguasaan dunia fisik dan biologis, tetapi secara luas juga mencakup teknologi sosial terutama teknologi sosial pembangunan sehingga teknologi itu menjadi metode sistematis untuk mencapai tujuan insani. Sedangkan teknologi dalam makna subyektif adalah keseluruhan peralatan dan prosedur yang disempurnakan. Jadi secara umum, teknologi adalah keseluruhan sarana untuk menyediakan barang-barang yang diperlukan bagi kelangsungan dan kenyamanan hidup manusia.
Seni
Menurut Janet Woll seni adalah produk sosial. Sedangkan menurut Kamus B.Indonesia, seni adalah keahlian yang membuat karya yang bermutu (dilihat dari segi kehalusannya, keindahannya, dll), seni dapat berupa seni rupa, seni musik dll.
Menurut bahasa ”seni” berarti indah, tetapi menurut istilah ”seni” merupakan suatu manisfestasi dan pancaran rasa keindahan,pemikiran, kesenangan yang lahir dari dalam diri seseorang untuk menghasilkan suatu aktiviti. Wujud dari lahirnya suatu karya seni adalah hasil dari ide-ide para seniman yang berlandaskan daya imajinasi, pengetahuan, pendidikan dan inspirasi serta tenaga seniman itu sendiri. Karya seni dapat dituangkan dalam bentuk garis, warna, gerak, bunyi, kata-kata, bahasa dan rupa bentuk yang bersifat kreatif dan imajinatif dari suatu kemahiran. Seni juga merupakan segi batin masyarakat yang juga berfungsi sebagai jembatan penghubung antar kebudayaan yang beraneka ragam. Karya seni selalu bersifat sosial karena kehadirannya menggambarkan masyarakat yang berjiwa kreatif, dinamis dan agung. Memahami seni suatu masyarakat berarti memahami aktivitas penting masyarakat yang bersangkutan dalam momen yang paling dalam dan kreatif.

Peranan Sains, Teknologi, Dan Seni Bagi Kehidupan Manusia
1.Peran Terhadap Kebutuhan Pokok
Sandang :Salah satu contoh adalah manusia menemukan cara untuk memintal benang sehingga dihasilkan sehelai kain dan pada saat ini telah ditemukan mesin pintal modern yang dapat memproduksi kain dalam jumlah besar dalam waktu yang relativ singkat dengan berbagai variasi warna dan corak.
Pangan :Dibidang pangan saat ini, manusia mampu mendapatkan pangan yang lebih cepat dengan mempersingkat waktu panen. Ditemukan pula pestisida sebagai pembasmi hama penyerang tanaman. Sedangkan pada bidang kelautan terdapat alat bernama up welling untuk mendeteksi ikan yang akan ditangkap.
Papan :Untuk memenuhi kebutuhan pemukiman, saat ini dijumpai gedung-gedung bertingkat yang membutuhkan pondasi kuat dari beton untuk dapat menopang dan menahan berat.

2. Peran Terhadap Peningkatan Kesehatan
Saat ini ketika ada orang yang organ tubuhnya sudah tidak dapat berfungsi lagi, maka upaya cangkok mata, cangkok hati, cangkok ginjal bukan lagi menjadi hal yang aneh. Bahkan tak jarang pula dilakukan pembuatan organ buatan yaitu alat buatan manusia yang ditanam di dalam tubuh untuk menggantian bagian-bagian yang sudah tidak dapat berfungsi lagi.

3.Peran Terhadap Penyediaan Energi
Energi adalah kemampuan untuk melakukan kerja. Dengan kemajuan teknologi, proses pengilangan minyak dan pengolahannya dapat dilakukan lebih efisien. Disamping itu, ditemukannya alat-alat untuk mengolah potensi alam untuk diubah menjadi energi juga semakin banyak. Seperti pemanfaatan air, gelombang laut, angin untuk menggerakkan generator yang dibutuhkan untuk menghasilkan energi. Disamping itu telah dimanfaatkan pula tenaga matahari sebagai sel surya yang juga menghasilkan energi. Jadi berbagai upaya manusia untuk penyediaan energi meliputi pemanfaatan energi matahari, energi panas bumi, energi angin, energi pasang surut, energi biologis (pemanfaatan sampah) dan energi biomassa.
4.Peran Terhadap Komunikasi dan Transportasi
Sains dan teknologi telah membawa perubahan yaitu kemdahan, kemakmuran, dan kenyamanan dalam kehidupan. Hal ini meliputi terpenuhinya kebutuhan manusia yang semakin baik yaitu penemuan teknik modern bidang penerbangan, teknik kimia, teknik sipil, teknik listrik, dan teknik mekanik yang menghasilkan bahan-bahan dasar untuk industri, mesin-mesin yang sangat komplek, pesawat terbang yang canggih dan lain sebagainya. Demikian pula pendayagunaan sumber daya alam menjadi semakin optimal dengan ditemukannya formula pupuk yang tepat yang digunakan tanaman untuk pencegahan dari hama. Serta pengembangan industri pengolahannya. Transportasi dan kominikasi juga semakin mudah, serta berpengaruh bagi sumber daya manusia adalah semain menaikkan kualitas sumber daya manusia dimana ketrampilan dan kecerdasannya meningkat.

Manusia Sebagai Subyek Dan Obyek Bagi Sains, Teknologi Dan Seni.
Berkat kemajuan ilmu dan teknologi manusia dapat menciptakan alat-alat serta perlengkapan yang canggih untuk berbagai kegiatan, sehingga dalam kegiatan kehidupannya tersedia bebagai kemudahan. Hal ini memungkinkan manusia dapat melakukan kegiatan lebih efektif dan efisien. Dengan ilmu dan teknologi tumbuhlah berbagai industri yang hasilnya dapat memanfaatkan dalam berbagai bidang, antara lain:

Dalam bidang pertanian, peternakan, dan perikanan.
Mampu menciptakan alat pertanian yang maju seperti, traktor, alat pemotong, dan penanam, alat pengolah hasil pertanian, dan alat penyemprot hama. Dengan alat-alat tersebut diharapkan manusia dapat menggunakan waktu dan tenaga lebih efektif dan efisien. Produksi pupuk buatan dapat membantu menyuburkan tanah, demikian juga dengan produksi pestisida dapat memungkinkan pemberantasan hama lebih berhasil, sehingga produksi pangan dapat ditingkatkan.
Tenik-teknik pemuliaan dapat meningkatkan produksi pangan. Dengan teknik pemuliaan yang semakin canggih dapat ditemukan bibit unggul jenis padi VUTW (Variates Unggul Tahan Wereng), kelapa hibrida, ayam ras, ayam broiler, sapi perah dan bermacam-macam jenis unggul lainnya Teknik mutasi buatan dapt menghasilkan buah-buahan dan besar tidak berbiji.Teknologi pengolahan pascapanen, seperti pengalengan ikan, buah- buahan, daging, dan teknik pengolahan lainnya.Budi daya hewan dapat meningkatkan pendapatan dan kesejahteraan manusia.
Dalam bidang telekomunikasi
Manusia telah menbuat televise, radio, telepon yang dapat digunakan untuk berkomunikasi dengan cepat dalam waktu yang singkat manusia dapat memperoleh informasi dari dari daerah yang sangat jauh, sehingga pengguanaan waktu sangat efisien.
Dalam bidang kedokteran dan kesehatan
Dengan hasilnya manusia menciptakan alat-alat operasi mutakhir, bermacam-macam obat, penggunaan benda radio aktif untuk pengobatan dan mendiagnosis berbagai penyakit, sehingga berbagai penyakit dapat dengan segera disembuhkan. Dan dapat menurunkan angka kematian dan moralitas. Contoh obat yang mengandung unsur radioaktif adalah isoniazid yang mengandung c radioaktif, sangat efektif dan menyembuhkan penyakit TBC.
Dalam bidang pertahanan dan keamanan
Manusia telah mampu menciptakan alat atau persenjataan yang sangat canggih, sehingga dapat mempertahankan keamanan wilayahnya dengan baik.

Perkembangan Sains, Teknologi dan Seni.
Perkembangan dunia IPTEK yang demikian pesatnya telah membawa manfaat luar biasa bagi kemajuan peradaban umat manusia. Jenis-jenis pekerjaan yang sebelumnya menuntut kemampuan fisik cukup besar, kini relatif sudah bisa digantikan oleh perangkat mesin-mesin otomatis. Sistem kerja robotis telah mengalihfungsikan tenaga otot manusia dengan pembesaran dan percepatan yang menakjubkan. Begitupun dengan telah ditemukannya formulasi-formulasi baru aneka kapasitas komputer, seolah sudah mampu menggeser posisi kemampuan otak manusia dalam berbagai bidang ilmu dan aktivitas manusia. Ringkas kata, kemajuan iptek yang telah kita capai sekarang benar-benar telah diakui dan dirasakan memberikan banyak kemudahan dan kenyamanan bagi kehidupan umat manusia. Bagi masyarakat sekarang, iptek sudah merupakan suatu religion.
Pengembangan iptek dianggap sebagai solusi dari permasalahan yang ada. Sementara orang bahkan memuja iptek sebagai liberator yang akan membebaskan mereka dari kungkungan kefanaan dunia. Iptek diyakini akan memberi umat manusia kesehatan, kebahagiaan dan imortalitas. Sumbangan iptek terhadap peradaban dan kesejahteraan manusia tidaklah dapat dipungkiri.
Namun manusia tidak bisa pula menipu diri akan kenyataan bahwa iptek mendatangkan malapetaka dan kesengsaraan bagi manusia. Dalam peradaban modern yang muda, terlalu sering manusia terhenyak oleh disilusi dari dampak negatif iptek terhadap kehidupan umat manusia. Kalaupun iptek mampu mengungkap semua tabir rahasia alam dan kehidupan, tidak berarti iptek sinonim dengan kebenaran. Sebab iptek hanya mampu menampilkan kenyataan. Kebenaran yang manusiawi haruslah lebih dari sekedar kenyataan obyektif. Kebenaran harus mencakup pula unsur keadilan.
Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini, karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuanm ilmu pengetahuan. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. Memberikan banyak kemudahan, serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini. Namun demikian, walaupun pada awalnya diciptakan untuk menghasilkan manfaat positif, di sisi lain juga juga memungkinkan digunakan untuk hal negatif.
Problematika Pengembangan Sains, Teknologi, Dan Seni
Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak dapat kita hindari dalam kehidupan ini, karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuan ilmu pengetahuan. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. Memberikan banyak kemudahan, serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini.
 Namun demikian, walaupun pada awalnya diciptakan untuk menghasilkan manfaat positif, di sisi lain juga memungkinkan digunakan untuk hal negatif. Arus informasi yang berkembang cepat menumbuhkan cakrawala pandangan man usia makin terbuka luas. Teknologi yang sebenarnya merupakan alat bantu/ekstensi kemampuan diri manusia, dewasa ini telah menjadi sebuah kekuatan otonom yang justru 'membelenggu' perilaku dan gaya hidup kita sendiri. Akibatnya rasa tanggung jawab sudah pudar terhadap budaya. Masyarakat tidak lagi peduli dengan budayanya.
Dengan daya pengaruhnya yang sangat besar, karena ditopang pula oleh sistem-sistem sosial yang kuat, dan dalam kecepatan yang makin tinggi, teknologi telah menjadi pengarah hidup manusia. Perubahan cepat dalam teknologi informasi telah merubah budaya sebagian besar masyarakat dunia, terutama yang tinggal di perkotaan, perubahan budaya lokal dan sosial akibat revolusi informasi merupakan kelompok masyarakat yang langsung terkena pengaruh budaya global.
Media elektronik, khususnya TV yang selalu menayangkan kebudayaan luar, hal ini dengan mudah mengubah pola pikir masyarakat khususnya para generasi muda. Mereka cenderung melupakan kebudayaan sendiri dan beralih ke budaya luar.
Dampak Positif Dan Negative Teknologi
Bidang Informasi dan komunikasi.
Dalam bidang informasi dan komunikasi telah terjadi kemajuan yang sangat pesat. Dari kemajuan dapat kita rasakan dampak positipnya antara lain:
.Kita akan lebih cepat mendapatkan informasi-informasi yang akurat dan terbaru di bumi bagian manapun melalui internet.
.Kita dapat berkomunikasi dengan teman, maupun keluarga yang sangat jauh hanya dengan melalui handphone.
.Kita mendapatkan layanan bank yang dengan sangat mudah, dll.
Disamping keuntungan-keuntungan yang kita peroleh ternyata kemajuan kemajuan teknologi tersebut dimanfaatkan juga untuk hal-hal yang negatif, antara lain:
Pemanfaatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris (Kompas) Penggunaan informasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat di internet yang bisa disalah gunakan fihak tertentu untuk tujuan tertentu.
Kerahasiaan alat tes semakin terancam Melalui internet kita dapat memperoleh informasi tentang tes psikologi, dan bahkan dapat memperoleh layanan tes psikologi secara langsung dari internet.
Kecemasan teknologi Selain itu ada kecemasan skala kecil akibat teknologi komputer. Kerusakan komputer karena terserang virus, kehilangan berbagai file penting dalam komputer inilah beberapa contoh stres yang terjadi karena teknologi. Rusaknya modem internet karena disambar petir.
2.Bidang Ekonomi dan Industri
Dalam bidang ekonomi teknologi berkembang sangat pesat. Dari kemajuan teknologi dapat kita rasakan manfaat positifnya antara lain:
Pertumbuhan ekonomi yang semakin tinggi.
Terjadinya industrialisasi.
Produktifitas dunia industri semakin meningkat Kemajuan teknologi akan meningkatkan kemampuan produktivitas dunia industri baik dari aspek teknologi industri maupun pada aspek jenis produksi. Investasi dan reinvestasi yang berlangsung secara besar-besaran yang akan semakin meningkatkan produktivitas dunia ekonomi. Di masa depan, dampak perkembangan teknologi di dunia industri akan semakin penting. Tanda-tanda telah menunjukkan bahwa akan segera muncul teknologi bisnis yang memungkinkan konsumen secara individual melakukan kontak langsung dengan pabrik sehingga pelayanan dapat dilaksanakan secara langsung dan selera individu dapat dipenuhi, dan yang lebih penting konsumen tidak perlu pergi ke toko.
Persaingan dalam dunia kerja sehingga menuntut pekerja untuk selalu menambah skill dan pengetahuan yang dimiliki. Kecenderungan perkembangan teknologi dan ekonomi, akan berdampak pada penyerapan tenaga kerja dan kualifikasi tenaga kerja yang diperlukan. Kualifikasi tenaga kerja dan jumlah tenaga kerja yang dibutuhkan akan mengalami perubahan yang cepat. Akibatnya, pendidikan yang diperlukan adalah pendidikan yang menghasilkan tenaga kerja yang mampu mentransformasikan pengetahuan dan skill sesuai dengan tuntutan kebutuhan tenaga kerja yang berubah tersebut.
.Di bidang kedokteran dan kemajauan ekonomi mampu menjadikan produk kedokteran menjadi komoditi.
Meskipun demikian ada pula dampak negatifnya antara lain :
Terjadinya pengangguran bagi tenaga kerja yang tidak mempunyai kualifikasi yang sesuai dengan yang dibutuhkan.
Sifat konsumtif sebagai akibat kompetisi yang ketat pada era globalisasi akan juga melahirkan generasi yang secara moral mengalami kemerosotan: konsumtif, boros dan memiliki jalan pintas yang bermental “instant”.
3.Bidang Pendidikan
Teknologi mempunyai peran yang sangat penting dalam bidang pendidikan antara lain :
Munculnya media massa, khususnya media elektronik sebagai sumber ilmu dan pusat pendidikan. Dampak dari hal ini adalah guru bukannya satu-satunya sumber ilmu pengetahuan
Munculnya metode-metode pembelajaran yang baru, yang memudahkan siswa dan guru dalam proses pembelajaran. Dengan kemajuan teknologi terciptalah metode-metode baru yang membuat siswa mampu memahami materi-materi yang abstrak, karena materi tersebut dengan bantuan teknologi bisa dibuat abstrak.
Sistem pembelajaran tidak harus melalui tatap muka. Dengan kemajuan teknologi proses pembelajaran tidak harus mempertemukan siswa dengan guru, tetapi bisa juga menggunakan jasa pos internet dan lain-lain.
 Disamping itu juga muncul dampak negatif dalam proses pendidikan antara lain:
Kerahasiaan alat tes semakin terancam Program tes inteligensi seperti tes Raven, Differential Aptitudes Test dapat diakses melalui compact disk.. Implikasi dari permasalahan ini adalah, tes psikologi yang ada akan mudah sekali bocor, dan pengembangan tes psikologi harus berpacu dengan kecepatan pembocoran melalui internet tersebut.
Penyalahgunaan pengetahuan bagi orang-orang tertentu untuk melakukan tindak kriminal. Kita tahu bahwa kemajuan di badang pendidikan juga mencetak generasi yang berepngetahuan tinggi tetapi mempunyai moral yang rendah. Contonya dengan ilmu komputer yang tingi maka orang akan berusaha menerobos sistem perbangkan dan lain-lain.
4.Bidang politik
Timbulnya kelas menengah baru Pertumbuhan teknologi dan ekonomi di kawasan ini akan mendorong munculnya kelas menengah baru. Kemampuan, keterampilan serta gaya hidup mereka sudah tidak banyak berbeda dengan kelas menengah di negara-negera Barat. Dapat diramalkan, kelas menengah baru ini akan menjadi pelopor untuk menuntut kebebasan politik dan kebebasan berpendapat yang lebih besar.
Proses regenerasi kepemimpinan. Sudah barang tentu peralihan generasi kepemimpinan ini akan berdampak dalam gaya dan substansi politik yang diterapkan. Nafas kebebasan dan persamaan semakin kental.
Di bidang politik internasional, juga terdapat kecenderungan tumbuh berkembangnya regionalisme. Kemajuan di bidang teknologi komunikasi telah menghasilkan kesadaran regionalisme. Ditambah dengan kemajuan di bidang teknologi transportasi telah menyebabkan meningkatnya kesadaran tersebut. Kesadaran itu akan terwujud dalam bidang kerjasama ekonomi, sehingga regionalisme akan melahirkan kekuatan ekonomi baru.
.Dampak Penyalahgunaan Sains, Teknologi Dan Seni Pada Kehidupan Sosial Budaya.
Akibat Kemajuan Teknologi Bisa Kita Lihat.
Perbedaan kepribadian pria dan wanita. Banyak pakar yang berpendapat bahwa kini semakin besar porsi wanita yang memegang posisi sebagai pemimpin, baik dalam dunia pemerintahan maupun dalam dunia bisnis. Bahkan perubahan perilaku ke arah perilaku yang sebelumnya merupakan pekerjaan pria semakin menonjol. Data yang tertulis dalam buku Megatrend for Women:From Liberation to Leadership yang ditulis oleh Patricia Aburdene & John Naisbitt (1993) menunjukkan bahwa peran wanita dalam kepemimpinan semakin membesar. Semakin banyak wanita yang memasuki bidang politik, sebagai anggota parlemen, senator, gubernur, menteri, dan berbagai jabatan penting lainnya.
Meningkatnya rasa percaya diri. Kemajuan ekonomi di negara-negara Asia melahirkan fenomena yang menarik. Perkembangan dan kemajuan ekonomi telah meningkatkan rasa percaya diri dan ketahanan diri sebagai suatu bangsa akan semakin kokoh. Bangsa-bangsa Barat tidak lagi dapat melecehkan bangsa-bangsa Asia.
Tekanan kompetisi yang tajam di berbagai aspek kehidupan. Sebagai konsekuensi globalisasi, akan melahirkan generasi yang disiplin, tekun dan pekerja keras.
Meskipun Demikian Kemajuan Teknologi Akan Berpengaruh Negative Pada Aspek Budaya :
a.Kemerosotan moral di kalangan warga masyarakat, khususnya di kalangan remaja dan pelajar. b.Kemajuan kehidupan ekonomi yang terlalu menekankan pada upaya pemenuhan berbagai keinginan material, telah menyebabkan sebagian warga masyarakat menjadi “kaya dalam materi tetapi miskin dalam rohani”.
c.Kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja semakin meningkat, semakin lemahnya kewibawaan tradisi-tradisi yang ada di masyarakat, seperti gotong royong dan tolong-menolong telah melemahkan kekuatan-kekuatan sentripetal yang berperan penting dalam menciptakan kesatuan sosial. Akibat lanjut bisa dilihat bersama, kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja dan pelajar semakin meningkat dalam berbagai bentuknya, seperti perkelahian, corat-coret, pelanggaran lalu lintas sampai tindak kejahatan.
d.Pola interaksi antar manusia yang berubah. Kehadiran komputer pada kebanyakan rumah tangga golongan menengah ke atas telah merubah pola interaksi keluarga. Komputer yang disambungkan dengan telpon telah membuka peluang bagi siapa saja untuk berhubungan dengan dunia luar. Program internet relay chatting (IRC), internet, dan e-mail telah membuat orang asyik dengan kehidupannya sendiri. Selain itu tersedianya berbagai warung internet (warnet) telah memberi peluang kepada banyak orang yang tidak memiliki komputer dan saluran internet sendiri untuk berkomunikasi dengan orang lain melalui internet. Kini semakin banyak orang yang menghabiskan waktunya sendirian dengan komputer.
















BAB III
 KESIMPULAN
Kemajuan teknologi adalah sesuatu yang tidak bisa kita hindari dalam kehidupan ini, karena kemajuan teknologi akan berjalan sesuai dengan kemajuan ilmu pengetahuan. Perkembangan teknologi memang sangat diperlukan. Setiap inovasi diciptakan untuk memberikan manfaat positif bagi kehidupan manusia. Memberikan banyak kemudahan, serta sebagai cara baru dalam melakukan aktifitas manusia. Khusus dalam bidang teknologi masyarakat sudah menikmati banyak manfaat yang dibawa oleh inovasi-inovasi yang telah dihasilkan dalam dekade terakhir ini. Namun manusia tiudak bisa menipu diri sendiri akan kenyataan bahwa teknologi mendatangkan berbagai efek negatif bagi manusia.
 Oleh karena itu untuk mencegah atau mengurangi akibat negatif kemajuan teknologi, pemerintah di suatu negara harus membuat peraturan-peraturan atau melalui suatu konvensi internasional yang harus dipatuhi oleh pengguna teknologi.


DAFTAR PUSTAKA

Tumanggor, Rusmin, dkk, 2008,
 Ilmu Sosial & Budaya Dasar
, Jakarta, Kencana Prenada Media Group. Tasmuji, dkk, 2011,
 Ilmu Alamiah Dasar Ilmu Sosial Dasar Ilmu Budaya Dasar
, Surabaya, IAIN Sunan Ampel Press Sumber Internet www.wikipedia.com Si Rambe, 2011. Pembahasan Manusia, Sains, Teknologi, dan Seni. (www.sirambe.blogspot.com diakses tanggal 17 Maret 2014 pukul 13.07 WIB)

Ilmu yang paling wajib engkau tuntut pada saat ini ialah ilmu yang engkau butuhkan saat ini .☺☺💪💪

يسرالأثنين